[이황 명언] 근심 속에 낙이 있고

매화를 사랑한 선비 퇴계 이황

서인 율곡의 정신적 버팀목이 이아이였다면

동인의 정신적 지주였던

우리가 한국사 공부하면서 들었던 도산서원을 지은 사람.

이황이 우리에게 전하고 싶었던 지혜는 무엇일까?

이성만을 중시한다면 인간의 삶은 연민과 애정이 없는 황폐한 세상이 될 것이고, 감정만 가지고 살면 도덕과 질서가 무너지는 세상이 될 것이다.

우리는 이성과 감성의 조화를 통해 지혜롭게 삶을 영위해야 합니다.

어린 나이에 과부가 된 둘째 며느리 때문에 가슴이 아팠던 이황은.

“아무리 중요한 법과 관습도 사람의 생명이 걸린 문제지만, 사람의 고통을 외면하는 것은 도덕적, 윤리적이지 않다”고 생각하며 시댁 식구들에게 편지를 보낸다.

“며느리가 불쌍하니 데려가서 처리해.”

당시 상황을 감안할 때 이황의 행동은 파격적이었다.

그 후 어느 날 이황은 길가에 있는 한 집에 들렀다.

이 양말도 내 발에 딱 맞습니다.

이황은 둘째 며느리가 집으로 돌아온 것을 확신하고 무사히 출발했고, 둘째 며느리는 구석에 숨어 이황의 뒷모습을 보며 울었다는 이야기가 있다.

부부는 한 남자와 한 여자가 세상을 창조하는 첫 만남이기 때문에 인간관계의 시작이자 모든 축복의 근원입니다.

반면에 남녀의 관계는 가장 친밀한 관계이기는 하지만 서로가 옳고 극도로 조심해야 하는 관계이다.

그래서 신사의 길은 남자와 여자로부터 시작된다.

자신을 포기하고 남을 따르지 않는 것은 학습병이다.

세상의 충성은 끝이 없는데 어떻게 자신이 옳고 다른 사람이 그르다고 말할 수 있습니까?

충성도가 무한하기 때문에 배움의 길도 무한합니다.

인간의 마음은 악으로 물들기 쉽기 때문에 고민하고 바로잡는 일이 시급합니다.

선비가 충성을 이야기하면 농부가 농사를 이야기하는 것과 같다.

유령은 핀으로 잡기가 어려워 움직일 때마다 움직입니다.

마음의 근본은 마음을 고요히 고요히 하고 동요하지 않는 것입니다.

이황이 어렸을 때 형이 작은 칼로 그의 손을 베었는데 상처에 피가 흘렀다.

형은 울지 않았지만 이황은 형의 손을 잡고 서럽게 울었다.

어머니 박씨가 이유를 묻자

“오빠는 나보다 나이가 많아서 울지 않는다.

피가 이렇게 많이 흐르는데 형이 되는 게 괴롭지 않을까요?”

대답했다.

노인은 아버지를 섬기듯 형을 섬겼습니다.

외출 시에도 자제력을 발휘했다.

군자는 선비의 도리와 문명의식을 견지하고 정직하고 명석한 마음으로 욕심을 덜 내야 한다.

안전하고 엄숙한 것이 경건의 기초입니다.

슬픔 속에 기쁨이 있고 행복 속에 슬픔이 있습니다.

도의 기원은 하늘에서 왔지만 모두 인간의 마음에 지어졌습니다.

당신의 마음을 분열시키는 두세 가지 같은 것이 있어서는 안됩니다.

만법과 일근은 한번에 깨울 수 없기 때문에 참마음, 참몸은 부지런히 공부하는 데 있다.

혼자 연습하지 않는 것은 포기와 같다.

하루살이가 산을 옮기지 못하며 막대기가 큰 집을 옮기지 못하느니라.

매너를 존중하고 인장을 대할 때 예의를 지키며 다른 사람을 대할 때 경건하게 행동하십시오.

모든 사람들은 배려가 부족하기 때문에 개인적인 일정이 있습니다.

율곡이 이이에게 궁리 공부에 대해 묻자,

생각해보면 많은 단서가 있습니다.

발명하는 일이 너무 얽히고 촘촘하게 연결되어 있어서 고된 노력으로도 방법을 찾을 수 없거나, 난폭한 폭로로는 해결이 어렵다고 합시다.

그러면 이 일을 뒤로하고 따로 다른 일에 몰두해야 한다.

오랫동안 계발하고 익숙해지면 자연스럽게 정신이 밝아지고 충의 실상이 차츰 눈앞에 나타날 것입니다.

이때 이전에 생각했던 것을 취하여 주의 깊게 검토하고 이미 배운 것과 비교하고 복습하고 반성하면 갑자기 이전에 처리할 수 없었음을 알게 될 것입니다.

심지어 알고 있습니다.

공리의 활법입니다.

항상 양도할 수 없는 의지, 깨지지 않는 마음, 흐르지 않는 지식을 가지십시오.

알면서도 실천하지 않는 것은 참된 지식이 아닙니다.

부는 연기와 같고 명예는 파리와 같다.

사람들이 질문을 할 때 사소한 질문이라도 대답하기 전에 생각하고 생각없이 대답하지 마십시오.

몸과 마음을 함부로 사용하지 말고, 자만하지 말고 함부로 말하지 마십시오.

말과 행동이 일상생활에서 보편타당성을 갖는 것은 나쁠 것이 없다.

학습자는 마음과 몸을 단련해야 합니다.

책을 읽을 때는 그때그때의 맛을 즐겨야 한다.

낮에 읽은 내용은 밤에 반영되어야 합니다.

공부에 게으를 때에는 염려와 격려를 아끼지 않았으며 한결같은 정성으로 그들을 격려하고 교화하였다.

이렇게 하면 레슨을 받는 사람이 기뻐하며 떨지 않을 ​​수 없습니다.

제자를 가르칠 때 먼저 그 사람의 의지가 무엇인지를 보고 능력에 따라 가르쳤습니다.

가장 중요한 것은 자신이 직접 읽어봄으로써 자신의 성품을 분별하려 노력했다는 점이다.

어느 날 영의정을 섬기던 권철이 도산서원에 있는 이황을 찾아왔다.

두 사람은 즐겁게 공부에 대해 이야기를 나눴습니다.

저녁 식사는 보리밥, 콩나물국, 가지잎을 곁들인 명태무침이 나왔다.

이황은 무척 좋아했지만 권철은 그렇지 않았다.

그 다음날도 마찬가지였다.

부득이 권철은 도산서원을 일찍 떠나기로 했다.

떠나기 전 권철은 이황에게 말했다.

이황은 “마지막으로 좋은 교훈을 얻고 싶다”고 말했다.

“대장님께서 멀리서 찾아오셨는데도 따뜻하게 대접해 드리지 못해 죄송합니다.

그러나 대판사에게 주어진 식사는 보통 사람들이 먹는 것에 비하면 성찬이었다.

그런데 대통령이 밥을 못 먹으니 나라의 앞날이 걱정된다.

정치의 근본은 여성의 행복이며, 정부와 국민은 하나가 되어야 합니다.

앞으로도 많은 사람들과 함께 기쁨과 슬픔을 함께 하시길 바랍니다.

” 이에 부끄러워하는 권철은 그 이후로 자신도 검소한 삶을 살았다고 한다.

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이이가 나에게 질문을 했을 때 궁리의 절 방법에 대해 답한 문장이 마음에 와 닿았다.

어렸을 때 나는 수학을 공부했습니다.

해결되지 않은 문제를 미루고 이전에 해결되지 않은 문제가 해결될 때까지 미루던 때가 있었습니다.

가장 좋아하는 문장은 무엇인가요?^^